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歡樂三國志 14: 關羽最後的安可曲_音乐专辑


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歡樂三國志 14: 關羽最後的安可曲

表演者: 侯文詠/蔡康永

发行时间: 20001130

唱片数: 2

出版者: 平安有聲出版品有限公司

条形码: 4717065000369

专辑简介


《三國》為什麼很『歡樂』?
  哪一本小說比《三國》更豐富有趣,更充滿智慧權謀,有更大場景、更多卡司?答案是沒有!所以侯文詠、蔡康永費盡心血、絞盡腦汁重新把古典的《三國》淬煉精華,說成老中青幼所有讀者都愛聽的現代『歡樂版』,讓大家統統一起來迷三國!
  不管你是為了聽史上第一次三國說書版;為了聽侯文詠、蔡康永扮演三國大人物;為了提升三國電玩程度;為了更深入認識諸葛亮、關公、趙雲還有其他英雄;還是為了補充人生智慧、政商謀略……《歡樂三國志》都可以一次輕鬆搞定!
  ◎關公的EQ很低
  現代人講到與作戰有關的成語,常使用的幾個都是來自關羽在這集的表現。包括『單刀赴會』、『水淹七軍』、『大意失荊州』,都是關羽一個人完成的,可以想像華人世界的民眾對關羽是多麼在意!其實,關羽的最大特色就是『耍酷』,在單刀赴會上尤其耍到了極致!他雖然有挾持著魯肅做為脫身的方法,但就算他沒有挾持任何人,三國也會給他一個很漂亮的退場方法,讓他可以完成單刀赴會的傳奇。
  長久以來,大家都覺得關羽的人格很完美,可是《歡樂三國志》有義務要點出一個耍酷的人,其個性中一定有盲點,而這個盲點一旦被別人掌握到,他會脆弱得不堪一擊。關羽的盲點很不幸的就被敵人陸遜掌握住。事實上,在陸遜掌握住關羽的盲點之前,他已經一再暴露這種尊嚴至上、以自我為中心的盲點,用現今的術語講就是沒有EQ!他只在意別人有沒有把他捧在手掌心、有沒有把他奉承到最舒服的程度,如果他是生意人,對方只要拍他幾句馬屁,他就不要錢了;如果他是政客,敵手只要說他幾句好話,他就不要選票了!所以關羽在單刀赴會時,不是一個政治決定,而是一個性格上的決定,說穿了只是要展現一下個人丰采。想想看,從準備快船、在河岸邊揮旗子待命……整個耍帥過程要靠多少人來搞的救援系統才能完成?而事實證明,關羽自己弄的救援系統『烽火臺』是完全不靈光的,後來果然害他陷入一個很尷尬的處境。
  ◎關羽適合當娛樂界天王
  《三國》呈現出關羽的好幾個面向,從『單刀赴會』開始,他的自我膨脹到最高點,後來又用非常羞辱人的態度拒絕孫權的婚約。『水淹七軍』是關羽過世前的代表作,可是其實並非戰場上的經典呈現,因為不符合政治利益考量的任何戰爭都沒有多大的意義。事實上,劉備集團受到侷限,有很多程度是因為關羽不是一個從政治上思考的人。他後來在作戰中只考慮個人表現而失去荊州的原因,就是他這種愛受人奉承的盲點完全被陸遜掌握到。其實,他愛被奉承的毛病早在劉備把黃忠與它同列五虎將讓他翻臉這件事就表露無遺,後來還勞駕諸葛亮寫信讚美他是最棒的將軍,絕對可以容忍一個老頭子搭便車,才把他的怒氣平息下來。
  人如果活得很正確,像東吳這些不慍不火的官員,固然不會有大失敗,但也就沒有光芒了!關羽活得很不正確,但光芒四射,他應該很適合往娛樂業發展;娛樂業的人都要求唯我獨尊,一個人獨享所有燈光、掌聲,排行榜一定要第一名,不考慮正確的態度利益,不實惠、不肯低聲下氣……關羽全符合,所以關羽是個天生做明星的料,而不適合從政。
  ◎以柔克剛的典範
  至於他的對手的恐怖在於充分掌握以柔克剛的精神。陸遜是掌握到關羽自我中心的個性,呂蒙則掌握到人性根本是厭惡戰爭、期望幸福和平安。所以呂蒙在荊州展現出懷柔的方式,讓『自己人不打自己人』的哲學發揮到最高的力量,這是很嚇人的典範。說起來很可憐,關羽的失敗證明了一些在鬥爭中不變的真理:你只要站在作戰者的立場去想,你就能掌握大多數人的心理;你如果能掌握大多數人的心理,你就能不戰而屈人之兵。呂蒙正是把不戰而屈人之兵的心理發揮到最高境界,這是關羽無法想像的境界。
  ◎人與機器人的差異
  關羽不光是一個不合格的政治人物,他也是一個不合格的戰略者,充其量只是一個戰場上的Super Star。可是活著要像關羽這樣有人的光芒,而不是像機器人那樣正確的執行每一個步驟,三國中呈現諸葛亮、關羽兩人時,就突顯出人與機器人的對比。諸葛亮一直要全國人民聯合東吳攻打曹魏,可是關羽卻整天違背這個基本國策,因為這背後隱藏著不同的人生態度:諸葛亮像個機器人,正確的執行每一個他認為對的步驟,然後達成目的就好了,其間所受的羞辱,比方說在整個赤壁之戰中,諸葛亮被當成小弟一樣差遣,叫他造箭就造箭、叫他借東風就借東風,一直在打雜的處境,諸葛亮從未抱怨,只要完成赤壁戰爭的目標,他就可以心滿意足的功成身退。
  諸葛亮一個人去東吳時,沒有人稱他是『單扇赴會』,因為他就是努力完成任務,把光芒留給別人。相形之下,關羽去赴魯肅的約,簡直是搞成新聞焦點,讓大家搶著轉播。但實際上,諸葛亮一人去東吳,發揮很巨大的作用,轉變整個戰局的趨勢;關羽卻是惡化劉備陣營的處境,毫不必要的把荊州丟掉。這是基本人生態度不同,關羽會覺得死就死了,不能折損人生最高價值;可是諸葛亮覺得任務第一,其他都不值得提。舉現代的例子來說,關羽像是Michael Jackson ,難以親近、沒什麼人緣,大家都會想看他表演,但不會想住在他隔壁。而諸葛亮就像史帝芬史匹柏,他的作品可以震驚全世界,但他本人不是大明星。
  ◎羅貫中留下很多線索
  本集可說是關羽整個人生起承轉合精華篇,像刮骨療傷這一段,展現出他即使受傷還這麼酷。這是一種很嚇人的技巧,我們很少看到一個人的神氣用受傷呈現,讓關羽受傷,再展現關羽最英雄的狀況,是刮骨療傷最神奇之處。其實,這也是另一次耍酷,就是因為關羽太神氣、不戴盔甲跑來跑去,才會中毒箭,還好華佗在他才能被治癒。總之,關羽每一次耍帥都是靠大家支持,沒有人支持時他就玩完了!在失去荊州的過程中,孟達、糜芳、傅士仁統統對他一點感情也沒有,最後只剩下關平、周倉對他忠心耿耿,其他人都視之為惡魔,不會想和他一起打天下。
  關羽就像在公司當董事長,結果只有司機和廚師向著他!他的整個管理哲學、警報系統都出了問題,所以最後失敗是很容易理解的。我們很少看到一個正面人物有危難向外求援時,竟然得到的答案全是NO!這也證明羅貫中並非如一般人所說的盲目崇拜關公,他其實留了許多線索,讓我們發現關公是個有缺陷的人。